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Conseils et exhortations utiles en vue du RAMADAN - Cheikh Al Fawzan

 السؤال

ما نصيحتكم للمسلمين بمناسبة اقتراب شهر رمضان؟

Question :

Quel est votre conseil pour les musulmans à l'approche du mois de ramadan ?

 

الجواب:

الواجب على المسلم يسأل الله أن يبلغه رمضان وأن يعينه على صيامه وقيامه، والعمل فيه، لأنه فرصة في حياة المسلم: " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"، "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"، فهو فرصة في حياة المسلم قد لا يعود عليه مرة ثانية.

فالمسلم يفرح بقدوم رمضان ويستبشر به، ويستقبله بالفرح والسرور، ويستغله في طاعة الله ليله قيام، ونهاره صيام وتلاوة للقرآن والذكر فهو مغنم للمسلم، أما الذين إذا أقبل رمضان يعدون البرامج الفاسدة والملهية والمسلسلات والخزعبلات والمسابقات ليشغلوا المسلمين فهؤلاء جند الشيطان، الشيطان جندهم لهذا، فعلى المسلم أن يحذر من هؤلاء ويحذر منهم، رمضان ما هو وقت لهو ولعب ومسلسلات وجوائز ومسابقات وضياع للوقت.

 

La réponse :

Shaykh Salah Al Fawzan « qu'ALLAH le préserve » a répondu à la question suivante en disant : « Il est obligatoire au musulman de demander à ALLAH de lui faire parvenir jusqu'au Ramadan et de lui demander de l'aider à pouvoir jeûner, prier, faire des actions pendant celui-ci, car c'est une occasion dans sa vie :

 

« Celui qui jeûne Ramadan avec foi en espérant la récompense auprès d'ALLAH tous les pêchés effectués par le passé lui seront pardonnés », « celui qui prie pendant Ramadan avec foi et en espérant la récompense d'ALLAH, tous les pêchés effectués par le passé lui seront pardonnés ».(al-Boukhary et Muslim )

 

Ceci est donc une occasion dans la vie du musulman qui ne pourrait plus se représenter une seconde fois.

Le musulman est heureux à l'approche du mois de Ramadan, se réjouit de celui-ci et doit l'accueillir avec gaieté.

Il en tire profit dans l'obéissance à ALLAH durant ses nuits en prière, ainsi que dans ses journées en jeûnant, lisant le Coran et en faisant des invocations.

Il représente pour lui un butin (la période où il est censé amasser le maximum de récompense auprès d'ALLAH).

Par contre, ceux qui lorsque le mois de Ramadan arrive, préparent des programmes corrompus de mal, des lieux de plaisir, des distractions, des séries tv, des pièces théâtrales et des compétitions pour faire en sorte de détourner les musulmans ; ces personnes là, sont les troupes du diable. Shaytan les a mobilisés pour cela. Il est obligatoire au musulman de se préserver d'eux (et leur mal) et de mettre en garde contre eux.

Le mois de Ramadan, n'est pas un mois de distraction, de jeux, de séries tv, de récompenses distribuées ou des championnats ainsi que la perte de temps. »

 

Source : http://alfawzan.af.org.sa/node/14849

السؤال

ما هو حال السلف الصالح -رضي الله عنهم ورحمهم- في استقبال هذا الشهر العظيم؟ كيف كان هديهم؟ وكيف كان سمتهم ودلهم؟ وكيف يكون استعداد المسلم لاغتنام هذه الليالي التي هو الآن يعيشها، وهذه الأيام؟ الاستعداد العلمي بمعرفة أحكام الصيام، ومعرفة المفطرات، ومعرفة أحكامه، وبعض الناس يغفل عن هذه الأشياء فلا يتفقه في أمر الصيام، وأيضًا لا يتفقه الفقه الواجب في أمر الصيام، فهل ينبه الشيخ -حفظه الله- على هذا الأمر؟

 

Question :

Comment était la situation des pieux prédécesseurs « qu'ALLAH soit satisfait-eux et leur fasse miséricorde » dans l’accueil de ce mois grandiose (Ramadan) ? Quelle était leur état d'esprit, leur tempérament et leur façon d'agir ? Comment le musulman tire profit de sa préparation (pour le mois de Ramadan) pendant ses journées et ses nuits ? Et comment doit être cette préparation d'un point de vu scientifique (connaissances religieuse) dans le dessin de connaître les règles du jeûne comme les choses qu'il l'annule et ce qu'il est obligatoire de connaître sachant que quelques personnes ne prêtent pas attention à ce genre de chose qui a pour conséquence l'incompréhension et l'ignorance dans tout ce qui tourne autour du jeûne ainsi que les obligations liées à celui ci. Est-ce-que le Shaykh « qu'ALLAH le préserve » peut dire une parole dans l'objectif d'attirer l'attention à ce sujet  ?

 

 

لجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبارك الله فيك وفيما نبهت عليه من هذين السؤالين العظيمين السؤال الأول حالة السلف في شهر رمضان حالة السلف كما هو مدون في الكتب المروية بأسانيد الثقات عنهم أنهم كانوا يسألون الله عز وجل أن يبلغهم رمضان قبل أن يدخل يسألون الله أن يبلغهم شهر رمضان لما يعلمون فيه من الخير العظيم والنفع العميم ثم إذا دخل رمضان يسألون الله أن يعينهم على العمل الصالح فيه ثم إذا انتهى رمضان يسألون الله أن يتقبله منهم كما قال الله جل وعلا (وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ) وكانوا يجتهدون في العمل ثم يصيبهم الهم بعد العمل هل يقبل أو لا يقبل وذلك لعلمهم بعظمة الله عز وجل و علمهم بأن الله لا يقبل إلا ما كان خالصا لوجهه وصوابا على سنة رسوله من الأعمال فكانوا لا يزكون أنفسهم ويخشون من أن تبطل أعمالهم فهم لها أن تقبل أشد منهم تعبا في أدائها لأن الله جل وعلا يقول (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) وكانوا يتفرغون في هذا الشهر كما أسلفنا للعبادة ويتقللون من أعمال الدنيا وكانوا يوفرون الوقت للجلوس في بيوت الله عز وجل ويقولون نحفظ صومنا ولا نغتاب أحداً ويحضرون المصاحف ويتدارسون كتاب الله عز وجل كانوا يحفظون أوقاته من الضياع ما كانوا يهملون أو يفرطون كما عليه حال الكثير اليوم بل كانوا يحفظون أوقاته الليل في القيام والنهار بالصيام وتلاوة القرآن وذكر الله وأعمال الخير ما كانوا يفرطون في دقيقة منه أو في لحظة منه إلا ويقدمون فيها عملا صالحا.

La réponse :

Au Nom d'ALLAH le Tout Miséricordieux le Très miséricordieux, et que la Paix d'ALLAH soit sur vous ainsi que sa Miséricorde et sa Bénédiction. Qu'ALLAH te bénisse pour ces deux grandes questions par lesquels tu as su attirer l'attention.

La première question concernant la situation des prédécesseurs « Salafs » dans le mois du Ramadan comme elle a été répertoriée dans les livres par des rapporteurs fiable et digne de confiance étaient donc la suivante :

Ils invoquaient ALLAH Exalté soit-il de leur faire parvenir au mois de Ramadan avant la venue de celui-ci, en raison de leur connaissance des énormes bienfaits et des bénéfices inestimables qui le compose.

Ensuite une fois que le mois de Ramadan commençait, ils invoquaient ALLAH pour les aider à effectuer des œuvres de bien et une fois terminé, ils invoquaient ALLAH pour qu'Il accepte tous leurs actes d'adoration effectués durant ce mois.

Comme ALLAH Exalté soit-il dit :

 

«  Qui donnent ce qu'ils donnent, tandis que leurs cœurs sont pleins de crainte (à la pensée) qui doivent retourner à leur Seigneur, ceux la se précipitent vers les bonnes actions et sont les premiers à les accomplir (Sourate Les Croyants ; Verset 60-61). »

 

Ils faisaient l'effort d'effectuer de nombreuses actions et après cela, ils étaient pris par l'anxiété, (ils se demandaient) : « Est-ce-qu'elles seront acceptées ou pas ?»

Cet état d'esprit-là était du faite qu'ils avaient la connaissance de la Grandeur d'ALLAH Exalté soit-Il.

Ils savaient que seul les bonnes actions réalisées avec sincérité pour Sa Face, qui sont en parfaite conformités à la tradition de son Messager seront acceptées auprès de Lui.

Ils ne se vantaient jamais de peur que leurs bonnes actions ne soient pas comptées, et craignaient qu'ALLAH les annule.

Ainsi, ce souci de les voir acceptées était plus grand que la fatigue endurée pour les avoir réalisées, car ALLAH Exalté soit-il dit : 

 

« Certes ALLAH n'accepte (les œuvres pieuses) que des pieux (qui le craignent véritablement).»

 

Ils faisaient en sorte de consacrer tout leur temps comme nous l'avons rappelé au sujet de leurs adorations et ils faisaient en sorte de diminuer leurs actions en rapport avec ce bas-monde et dépensaient leur temps dans des assises qui se trouvaient dans les maisons d'ALLAH Exalté soit-Il. Ils disaient :

 

« Nous préservons notre jeûne ainsi nous ne médisions pas sur autrui ».

 

Ils venaient avec leur Coran et lisaient la parole d'ALLAH Exalté soit-il en l'étudiant mutuellement. Ils préservaient leur temps de sorte à éviter d'en perdre. Ils ne manquaient pas de fermeté et ne se laissaient pas aller comme c'est le cas de beaucoup d'entre nous de nos jours. Effectivement, ils protégeaient leur temps de la perte en passant leur nuit en priant et leur journée en jeûnant tout en lisant le Coran, évoquant ALLAH et effectuant des nombreuses bonne oeuvres. Ils ne perdaient pas une minute ou un instant sauf en faisant des nobles œuvres pieuses.

 

(Ndt. Désolé, Le Shaykh a répondu aux questions restantes mais elles ne sont pas dans l'audio car, il a été coupé donc je n'ai pas pu les traduire)

 

Source : http://alfawzan.af.org.sa/node/9840

 

Traduit par

Le pauvre envers الله abdus Salam abou Soundouce

Alexandrie, 11 Shabane 1436 H.

 

correspondant au 29 mai 2015 G. 

Tag(s) : #Le Jeûne

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