Le meilleur d’entre vous est celui qui apprend le Coran et l’enseigne
Ceci est un commentaire de Chaykh Al Albaany sur le Hadith numero 1173 dans [Assilsila Assahiha] qui est raporté par Abou Abdirrahman Assoulamiy selon Outhmaan Ibn Affaaan que le prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam) a dit :
« Le meilleur d’entre vous est celui qui apprend le Coran et l’enseigne » .
Il (Rahimahoullah) a dit : Le Hadith nous indique d’apprendre le Coran, et que le meilleur des enseignants est celui qui enseigne le Coran, et que la meilleure chose que l’individu pourrait apprendre c’est le Coran, si seulement les étudiants de sciences islamiques savaient cela car ça contient un grand bienfait, et parmi les choses mauvaises qui se sont propagées dans notre époque c’est qu’on trouve beaucoup de ( Douaat ) (les gens qui appellent à Allah) ainsi que les débutants parmi les étudiants de sciences islamiques, on les trouve au premier rang de la Daawa, et les premiers à faire des fatawas et a répondre aux questions des gens sauf qu’ils ne savent même pas lire la fatiha et la prononcer correctement, on trouve l’un d’eux prononcer [Assin] [Dhaaad] et [Attaaa] [ Taaaa] et[Athaaal ] [Zaaay] et [Athaaa] [Siiiin] et il prononce mal les mots...
Et ce qui est obligatoire logiquement pour une telle personne c’est qu’elle doit lire le coran de ce qu’elle apprend par coeur, pour qu’il lui soit facile de mentionner les versets pour prouver ce qu’elle avance comme arguments dans sa Daawa , ses rappels et ses cours.
Et tu le vois s’occuper de l’authentification et l’in authentification des textes, et à faire des commentaires sur les savants et à faire la balance entre les savants, et tu entends de lui des paroles qui sont plus hautes que sa taille, tu le trouves dire : " je vois, je dis, et je dis dans cette question ceci, et l’avis le plus fort pour moi est ceci ...".
Et ce qui est étrange c’est que tu ne trouves pas ces gens là parler sur les questions sur lesquelles les savants se sont mis d’accord, la plus part -sauf ceux à qui Allah a fait miséricorde- parlent des questions de divergences, on trouve l’un d’eux donner son avis dessus, et faire la balance même si c’est dur pour lui !
Je demande refuge auprès d’Allah, de l’ostentation et de l’envie d’avoir une réputation et d’être célèbre ! Et je me conseille en premier et je conseille à ces gens là en second que la meilleure chose que l’étudiant de sciences islamiques doit faire en premier c’est l’apprentissage du Coran par coeur car Allah dit :
" Rappelle donc, par le Coran celui qui craint Ma menace." (50/45)
Que la paix et la prière d’Allah soient sur notre prophète Muhammad et sur sa famille et ses compagnons.
Source : assilsila assahiha Hadith numero 1173
Auteur : Chaykh Al Albaany
Traduit par Al Qalam
Les Mérites de maîtriser sa colère
Le prophète صلى الله عليه و سلم
un homme dit a prophète صلى الله عليه و سلم :
Le Messager d’Allâh صلى الله عليه و سلم
Voici une anecdote qui fut arrivé à Abû Dharr [radiya-l-lâhu ‘anhu] : Un jour où il abreuvait ses bêtes dans un bassin à lui, des hommes arrivèrent auprès de lui. Abû Dharr leur dit : « Lequel d’entre vous viendrait m’aider quitte à en recevoir la récompense de la part d’Allâh ? » Un homme dit : « Moi. » Puis il se présenta et finit par casser l’abreuvoir et le détruire. Autrement dit Abû Dharr voulait qu’on l’aidât à abreuver les chameaux, mais son visiteur lui s’y mal prit puisque qu’il provoqua la destruction du bassin. Au moment des faits Abû Dharr était debout. Et puis il s’assit puis se coucha. On lui dit alors :
- « Abû Dharr pourquoi tu t’es assis d’abord, ensuite tu t’es couché ? »
- « C’est parce que le Messager d'Allah صلى الله عليه و سلم
Selon une autre version du hadîth, Abû Dharr abreuvait (des chameaux) dans un bassin lorsqu’un homme le mit en colère. Il s’assit… (Voir : « faydhal qadir » d’Al–Manawî, 1/408).
D’après Abû Hurayrah [radiya-l-lâhu ‘anhu]
- « Donne-moi un conseil :
- « Ne te mets pas en colère. » Lui dit le prophèteصلى الله عليه و سلم .
L’homme répéta plusieurs fois la demande et le prophète صلى الله عليه و سلم
Egalement il صلى الله عليه و سلم
Aussi le Prophète صلى الله عليه و سلم
Et encore le Prophèteصلى الله عليه و سلم
Le Prophète صلى الله عليه و سلم
D’après Anas [radiya-l-lâhu ‘anhu], le Prophète صلى الله عليه و سلم
- « Qui est celui-là ? »
- « Un tel, un champion invincible. » Lui dit-on.
- « Ne vais-je pas vous dire qui est plus fort que lui ? Un homme à qui l’on a infligé une injustice mais qui maîtrise sa colère et domine son démon et celui de son adversaire. »
(Rapporté par Al-Bazzâr. Ibn Hadjar qualifie sa chaîne de transmission de "belle". Voir : « al–fath. », 10/519)
Anas [radiya-l-lâhu ‘anhu] dit : « Une fois je marchais avec le Messager d’Allahصلى الله عليه و سلم
D’après Ibn Abbas [radiya-l-lâhu ‘anhu] un homme demanda et obtient une audience avec ‘Umar Ibn Al-khattâb. Reçu par ce dernier, le visiteur lui dit : « ‘Umar Ibn Al-khattâb, au nom d’Allâh, tu ne nous donnes pas beaucoup et n’administres pas bien la justice ! » ‘Umar se mit en colère et voulut le frapper. Harr Ibn Qays, un membre de l’entourage de ‘Umar, dit à celui-ci : « Ô commandeur des croyants, Allâh a dit à Son prophète
(tiré du site : www.darwa.com posté par Abu Luqman hafidhahullah)
Lumières sur les quarante hadiths de l'Imam An Nawawi(mort en 676 H.)
Par l'Imam Ibn Daqiq el 'Id (mort en 702 H.)
Traduction et annotations: marwan al Jardaly
Edition Ibn Hazm
L'interdiction de se mettre en colère
Hadith n°16, page 121:
D'après Abou Houreyra (que Dieu l'agrée), un homme demanda au Prophète 
:
"Fais moi une recommandation". Celui-ci répondit: "Ne te mets pas en colère". L'homme réitéra sa question, plusieurs fois. Le Prophète
répéta: "Ne te mets pas en colère".
Hadith rapporté par El Bokhari (n°6116).
L'auteur du livre intitulé "El-il fsah", déclare qu'il est admissible de dire que le
Prophète a appris que l'homme dont il est question s'irrite ou se met, souvent, en colère.
C'est pourquoi, il lui réserve en personne, ce conseil ou cette recommandation. D'ailleurs, le Prophète a déjà, fait l'éloge de celui qui sait se contrôler lorsqu'il se met en colère. "Le fort, ce n'est pas celui qui terrasse les autres, le fort, c'est celui qui sait être lui-même lors des
moments les plus difficiles".*
*Hadith rapporté par el-Bokhari de Abou Horayrah, dans le livre intitulé "de la
décence" au chapitre "déconseiller la colère" N°6114. Il est aussi, cité au chapitre du Propos du prophète :
"En vérité, le coeur du vrai croyant, c'est de la
meilleure moralité".
Dieu, qu'Il soit exalté, a fait, aussi, l'éloge de :
(ceux)...qui dominent leur rage et pardonnent à autrui *
*Le Coran, la famille de Omran, sourtae III, verset 134 (traduction du
complexe.op.cit.)
On rapporte du Prophète qu'il a dit: "Celui qui maîtrise sa rage tout en pouvant procéder à la concrétiser, Dieu, Le Puissant, Le grand
l'appelle en public lors du Jour du Jugement pour lui donner la possibilité de choisir de parmi les houris, celle qu'il veut avoir"*
*Hadith rapporté par et-Tirmidhi dans le livre intitulé "la bonté pieuse et la
parenté" au chapitre "Réprimer la colère" N°2021 et il ajoute qu'il s'agit d'un hadith Haçan et Gharib cf Hadith N°15 p103 N°2.
D'ailleurs, il est dit dans un autre hadith: "La colère est issue de Satan"...*
*Hadith rapporté par Ahmad 4/226 d'après Atiyyah es-Sa'adi que Dieu soit satisafit
de lui, le Messager de Dieu a dit: "La colère est issue de Satan; celui-ci est créé
du feu et c'est avec l'eau qu'on éteind le feu. C'est pourquoi lorsqu'on est en colère, qu'on fasse l'ablution rituelle".
...c'est pour cette raison là qu'on est hors de tout état du juste milieu: on ne parle
que ce qui est faux, on ne fait que ce qui est blâmable, on ne souhaite, plus (à autrui) que de rancune et de haine insolente et le reste d'actions viles interdites... Tout cela émane de la
colère, que Dieu nous en garde. Et il est dit dans le hadith qu'a relaté Solayman ibn Sord, que "chercher en Dieu un refuge contre Satan lapidé, fait disparaitre la colère"*.
*Hadith rapporté par el Bokhari dans le livre intitulé "la décence" au chapitre
"déconseiller la colère" N°6115,
d'après Solayman ibn Sord que Dieu soit satisfait de lui
dit: "Se trouvant chez le Prophète
, deux hommes s'injuriaient réciproquement; l'un d'eux s'irrite; il est rouge de colère et il se met en fureur.
C'est alors que le Prophète
tout en le fixant dit: Certes, je sais une expression que s'il le formule, sa colère disparaîtra, savoir "Je cherche en Dieu refuge contre le Satn lapidé..."le hadith.
NB:Repousser les effets et les causes de la colère fait partie de la thérapie qu'exige le coléreux. D'où, il
importe d'adresser des invocations à Dieu, de mémoriser les formules religieuses du genre"point de divinité que Dieu", de se rafraîchir les membres et le visage par l'ablutionrituelle, -dormir et
se reposer comme il faut est une évidence qu'on passe sous silence. Ceci dit, il y a lieu, d'un autre coté, de faire mention de la colère louable qui est valable surtout lorsqu'on transgresse les
choses défendues par Dieu qu'IL soit éxalté et magnifié (le traducteur).
C'est que Satan lui-même induit en tentation la
colère et tout acte, toute démarche dont on a tout lieu de craindre une issue malheureuse. En vérité, Satan tente l'individu et l'écarte du fait qu'il soit agréable à Dieu, Le Puissant, Le Grand.
Donc, chercher en Dieu refuge contre Satan, est l'arme la plus forte pour pouvoir repousser sa machination.
