Allah dit:
« Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants »
Al-Hâfidh Abî al-Fadâ Ismâ-îl Ibn ‘Oumar Ibn Kathîr
- Le lundi 12 juin 2006, par IsmaiL
BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm
Allâh - Ta’âla - dit :
« Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants. Cependant, cela ne fait qu’accroître la perdition des injustes. » [1]
Allâh - Ta’âla - dit de Son livre révélé à Son Envoyé Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa sallam) que ce Qor’ân ni :
[2]« Le faux ne l’atteint (d’aucune part), ni par devant ni par derrière : c’est une révélation émanant d’un Sage, Digne de louange. »
Ce qui constitue : « une guérison [Chifâ] et une miséricorde [Rahma] pour les croyants ». Ce qui veut dire : qu’il débarrasse les cœurs de leurs maladies comme doute [Chak], hypocrisie [Nifâq], polythéisme [Chirk] et déviations [Zaygh] - Le Qor’ân est la guérison de tout cela. De plus, il est une miséricorde [Rahma] qui apporte la foi [Imân] et la sagesse [Hikma], et incite à la demande du bien [Kheyr]. Ceci dit, il ne profite qu’à celui qui y croit, y adhère sincèrement et l’applique. Pour celui-là, il constitue certes un remède et une miséricorde. Quant au mécréant injuste à l’égard de lui-même, l’écoute du Qor’ân ne fait que l’éloigner davantage et le raffermir dans sa mécréance. Mais cela n’est aucunement dû au Qor’ân, incontestablement Allâh - Ta’âla - dit :
[3]« Dis : < Pour ceux qui croient, il est une guidée et une guérison >. Et quant à ceux qui ne croient pas, il y a une surdité dans leurs oreilles et ils sont frappés d’aveuglement en ce qui le concerne ; ceux-là sont appelés d’un endroit lointain. »
Et :
[4]« Et quand une Sourate est révélée, il en est parmi eux qui disent : < Quel est celui d’entre vous dont elle fait croître la foi ? > Quant aux croyants, elle fait certes croître leur foi, et ils s’en réjouissent. - Mais quant à ceux dont les cœurs sont malades, elle ajoute une souillure à leur souillure, et ils meurent dans la mécréance. »
Et les versets allant dans ce sens son nombreux. Qatâda a dit de la parole d’Allâh : « Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants. » Cela concerne le croyant qui l’entend, en tire profit, le mémorise et le craint. Mais « elle ne fait qu’accroître la perdition des injustes » c’est-à-dire : qu’ils n’en tirent pas de profit et ne le mémorise pas. Certainement, Allâh a fait de ce Qor’ân un remède et une miséricorde pour les croyants. [5]
Notes
[1] Coran, 17/82
[2] Coran, 41/42
[3] Coran, 41/44
[4] Coran, 9/124-125
[5] Kitâb « Tafsîr al-Qor’ân al-‘Adhîm » de Ibn Kathîr, 3/86
Tiré du site: www.manhajulhaqq.com
LES DOUTES SATANIQUES RELATIFS A LA CHARITE
Explication du verset 268 d’Al Baqarah
Allah dit:
« Le diable vous fait craindre l’indigence et vous commande des actions honteuses ; tandis qu’Allah vous promet pardon et faveur venant de lui. La grâce d’Allah est immense et Il est omniscient »
Ibn Abi Hâtim rapporta, selon Abdillah ibn Mas’oud, que le Messager d’Allah (Prières et bénédictions d’Allah sur lui) dit :
« Satan a un effet sur l’enfant d’Adam et l’ange aussi. L’effet de Satan se concrétise par le mal et le rejet de la vérité, quant à celui de l’ange, il se traduit par le bien et la croyance en la vérité. Celui qui trouve ce dernier, qu’il sache qu’il provient d’Allah et qu’il remercie Allah pour cela. Celui qui trouve le premier, qu’il cherche refuge auprès d’Allah de Satan ».
Ensuite le Prophète (Prières et bénédictions d’Allah sur lui ) récita ce verset :
« Le diable vous fait craindre l’indigence et vous commande des actions honteuses ; tandis qu’Allah vous promet pardon et faveur venant de lui. La grâce d’Allah est immense et Il est omniscient ». [Ibn Abi Hâtim : 3/1090]
Rapporté aussi par At-Tirmithi et An-Nasâï dans leurs Sounan. [Touhfatoul-Ahwathi : 8/332, An-Nasâï : 6/305]
« Le diable vous fait craindre l’indigence »
afin que vous teniez à ce que vous avez et de vous empêcher de dépenser pour la satisfaction d’Allah.
« Et vous commande des actions honteuses »
Satan vous interdit de faire la charité en s’appuyant sur la fausse crainte de devenir pauvre et en vous guidant vers la voie du mal, des péchés et de la conduite immorale.
« Tandis qu’Allah vous promet pardon »
c’est à dire le contraire du mal que Satan vous promet,
« et faveur venant de lui »
c’est à dire le contraire de la pauvreté dont Satan use pour vous faire peur.
« La grâce d’Allah est immense et Il est omniscient »
Tiré du volume 2 du Tafsir Ibn Kathir édition Daroussalam traduit par Mohamed Lamine Ben Brahim, page 54 à 56
tiré du site albounyane.free.fr
